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	<title>Comments on: 软盘</title>
	<link>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/</link>
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	<pubDate>Sun, 03 Jan 2010 07:56:27 +0000</pubDate>
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		<title>by: 礼胜</title>
		<link>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-89</link>
		<pubDate>Sun, 10 Jun 2007 16:05:00 +0100</pubDate>
		<guid>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-89</guid>
					<description>如果有选择</description>
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<p>如果有选择</p></p>
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		<title>by: 礼胜</title>
		<link>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-76</link>
		<pubDate>Tue, 15 May 2007 22:00:43 +0100</pubDate>
		<guid>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-76</guid>
					<description>谢谢honglee的支持。其实，每个人都有不同的义务，且对任何事情都有自己的看法，今天如果搞运动的还是自认为自己比其他人高一等或比较特出，看社会的结构比其他人清楚，最后还是会陷入“自己做自己爽”，不能影响群众。因为远离了群众。

今天，奉行资本主义的社会或许剥削了某族群或某等级的人群。但是，没有人可以清楚看到社会主义的好处与利益，所以很少人能够对社会有信心。如果说，资本主义以霸权的方式打压了社会主义。那我只能假设，社会主义连自己都保护不了，更不能抗衡资本主义，泥菩萨过江，如何让弱小的一群得到保护呢？

当然，如果本身的立场不左不右是不能成事的。就好像利康还是业华说的，搞运动一定要有立场。今天或许是时候，重新出发，重新思考，ah kuek,我们是左还是右呢？


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<p>谢谢honglee的支持。其实，每个人都有不同的义务，且对任何事情都有自己的看法，今天如果搞运动的还是自认为自己比其他人高一等或比较特出，看社会的结构比其他人清楚，最后还是会陷入&#8220;自己做自己爽&#8221;，不能影响群众。因为远离了群众。</p></p>
	<p>
<p>今天，奉行资本主义的社会或许剥削了某族群或某等级的人群。但是，没有人可以清楚看到社会主义的好处与利益，所以很少人能够对社会有信心。如果说，资本主义以霸权的方式打压了社会主义。那我只能假设，社会主义连自己都保护不了，更不能抗衡资本主义，泥菩萨过江，如何让弱小的一群得到保护呢？</p></p>
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<p>当然，如果本身的立场不左不右是不能成事的。就好像利康还是业华说的，搞运动一定要有立场。今天或许是时候，重新出发，重新思考，ah kuek,我们是左还是右呢？</p></p>
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	<item>
		<title>by: honglee</title>
		<link>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-75</link>
		<pubDate>Mon, 14 May 2007 23:00:51 +0100</pubDate>
		<guid>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-75</guid>
					<description>礼胜好不容易才找到一个能激发他工作的动机，就别这样打击他的信心吧。
我对资本主义没啥研究，不敢班门弄斧，也许ah kuek说得对。
但愿Sony的软盘驱动器不是要榨取第三国家资源的产品，也真的会有孩子们对着礼胜笑吧。:-)
</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>礼胜好不容易才找到一个能激发他工作的动机，就别这样打击他的信心吧。<br />
我对资本主义没啥研究，不敢班门弄斧，也许ah kuek说得对。<br />
但愿Sony的软盘驱动器不是要榨取第三国家资源的产品，也真的会有孩子们对着礼胜笑吧。:-)</p></p>
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	<item>
		<title>by: 礼胜</title>
		<link>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-73</link>
		<pubDate>Sun, 13 May 2007 22:09:48 +0100</pubDate>
		<guid>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-73</guid>
					<description>曾经有朋友问我，我要成为一个愉快的猪还是不开心的人呢？那个时候，我告诉他，我要成为人，但可以开心点的人吗？

答案我忘记了。你可以告诉我吗？

那天我的薪水加了，少到不行，当然我也只做了四个多月的工。突然我觉得我赚的钱很少。身边的朋友个个都赚蛮多钱了，又可以这里去那里去，买车的买车。

其实，现实是很残酷的。我现在驾的车是家里的，家人以为做工程师可以赚很多钱，毕竟我每个月家用给不多，或许我被人认为自己存了不少。可是，我要买现在减价的SAGA都没有钱付头期。

其他朋友说买PROTON不好，买MYVVI。你知道MYVVI多少钱吗？接近SAGA的两倍。然后你问我为何现在要买车，因为家人要用了。我能如何呢？我淋雨就病了。在大学时，时常生病。

或许现在工作很闷，但是阿Q似的麻醉自己，会让自己好过点。至少，我母亲告诉人家说，我儿子在SONY做工程师。家乡的AUNTIE UNCLE都会竖起拇指说好。我对得起家人。

PS:我做工到现在，连一本书都看不完。</description>
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<p>曾经有朋友问我，我要成为一个愉快的猪还是不开心的人呢？那个时候，我告诉他，我要成为人，但可以开心点的人吗？</p></p>
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<p>答案我忘记了。你可以告诉我吗？</p></p>
	<p>
<p>那天我的薪水加了，少到不行，当然我也只做了四个多月的工。突然我觉得我赚的钱很少。身边的朋友个个都赚蛮多钱了，又可以这里去那里去，买车的买车。</p></p>
	<p>
<p>其实，现实是很残酷的。我现在驾的车是家里的，家人以为做工程师可以赚很多钱，毕竟我每个月家用给不多，或许我被人认为自己存了不少。可是，我要买现在减价的SAGA都没有钱付头期。</p></p>
	<p>
<p>其他朋友说买PROTON不好，买MYVVI。你知道MYVVI多少钱吗？接近SAGA的两倍。然后你问我为何现在要买车，因为家人要用了。我能如何呢？我淋雨就病了。在大学时，时常生病。</p></p>
	<p>
<p>或许现在工作很闷，但是阿Q似的麻醉自己，会让自己好过点。至少，我母亲告诉人家说，我儿子在SONY做工程师。家乡的AUNTIE <span class="caps">UNCLE</span>都会竖起拇指说好。我对得起家人。</p></p>
	<p>
<p>PS:我做工到现在，连一本书都看不完。</p></p>
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	<item>
		<title>by: ah kuek</title>
		<link>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-72</link>
		<pubDate>Sun, 13 May 2007 21:46:01 +0100</pubDate>
		<guid>http://jackyeap.blogsome.com/2007/05/04/p62/#comment-72</guid>
					<description>自从80年代末期开始，西方的知识分子开始关注全球化对人类生活所带来的影响，并衍生出对全球化的批判，接着更形成全球性的反全球化运动。这项运动的其中一个主要批判对象，就是跨国企业，而 Sony当然也是世界上其中一个最大的跨国企业。 

反全球化运动的批判除了针对跨国企业如何运用自己的经济力量来剥削第三世界国家，以及影响某些国家的外交与经济政策以外，另一项重要的批判就是揭露跨国企业的虚伪面目，包括许国跨国企业不断挂在嘴上的&quot;社企业会责任&quot;（corporate social responsibility）。 

批评人士认为企业终究是为了从竞争中脱颖而出，赚取盈利，才能继续扩充营业，愈加壮大，所开发的所谓&quot;社会责任&quot;、&quot;爱心企业&quot;还是&quot;协助第三世界发展&quot;论述，都是为了迎合社会醒觉提升的消费者，让他们继续购买本身的产品。另一方面，则是为了&quot;催眠&quot;自己的雇员，让他们义无反顾地为企业卖命，这也和雇员，尤其是白领雇员的社会醒觉日益提升有密切的关系。简而言之，上述这些论述就是跨国企业为了应对批判者所的策略。 

西方学者与社运在这方面的讨论与分析，远远超越其他发展国家，我列出了一些主要参考资料，跨国企业的雇员若有时间应该看一看。

&lt;p&gt;1. 揭露企业真面目的著名纪录片The Corporation&lt;/p&gt;

http://thecorporation.com/

 

&lt;p&gt;反全球化论述的其中一名理论大将，Naomi Klein，她的著作No Logo对消费文化与企业的批判，是目前反全球化论述不可绕过的大作。&lt;/p&gt;

 http://en.wikipedia.org/wiki/Naomi_Klein

 
&lt;p&gt;全球化和跨国企业霸权背后的意识形态：新保守主义（Neo-conservatism），也就是美国总统布什的外交政策所依据的理论基础。&lt;/p&gt;

http://en.wikipedia.org/wiki/Neo-conservative

 
&lt;p&gt;反全球化运动的主要组织Global Trade Watch&lt;/p&gt;

 
http://www.citizen.org/trade/

 
礼胜：你不是认为自己的工作很沉闷无趣吗？那就尽量把时间花在自修阅读上吧！我建议就从什么是资本主义开始，然后深入到对它的批判，一直到全球化（资本主义发展的另一个新阶段）和反全球化运动，这些其实都和你的工作有很大的关系。在没有深入研究下就贸然赞赏或反对某些事物，显露自己的无知是小事，误导他人，为虎作伥才是大恶！ </description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>
<p>自从80年代末期开始，西方的知识分子开始关注全球化对人类生活所带来的影响，并衍生出对全球化的批判，接着更形成全球性的反全球化运动。这项运动的其中一个主要批判对象，就是跨国企业，而 Sony当然也是世界上其中一个最大的跨国企业。 </p></p>
	<p>
<p>反全球化运动的批判除了针对跨国企业如何运用自己的经济力量来剥削第三世界国家，以及影响某些国家的外交与经济政策以外，另一项重要的批判就是揭露跨国企业的虚伪面目，包括许国跨国企业不断挂在嘴上的&#8221;社企业会责任&#8221;（corporate social responsibility）。 </p></p>
	<p>
<p>批评人士认为企业终究是为了从竞争中脱颖而出，赚取盈利，才能继续扩充营业，愈加壮大，所开发的所谓&#8221;社会责任&#8221;、&#8221;爱心企业&#8221;还是&#8221;协助第三世界发展&#8221;论述，都是为了迎合社会醒觉提升的消费者，让他们继续购买本身的产品。另一方面，则是为了&#8221;催眠&#8221;自己的雇员，让他们义无反顾地为企业卖命，这也和雇员，尤其是白领雇员的社会醒觉日益提升有密切的关系。简而言之，上述这些论述就是跨国企业为了应对批判者所的策略。 </p></p>
	<p>
<p>西方学者与社运在这方面的讨论与分析，远远超越其他发展国家，我列出了一些主要参考资料，跨国企业的雇员若有时间应该看一看。</p></p>
	<p>
<p>1. 揭露企业真面目的著名纪录片The Corporation</p></p>
	<p>
<p><a >http://thecorporation.com/</a></p></p>
	<p>
<p>反全球化论述的其中一名理论大将，Naomi Klein，她的著作No Logo对消费文化与企业的批判，是目前反全球化论述不可绕过的大作。</p></p>
	<p>
<p><a >http://en.wikipedia.org/wiki/Naomi_Klein</a></p></p>
	<p>
<p>全球化和跨国企业霸权背后的意识形态：新保守主义（Neo-conservatism），也就是美国总统布什的外交政策所依据的理论基础。</p></p>
	<p>
<p><a >http://en.wikipedia.org/wiki/Neo-conservative</a></p></p>
	<p>
<p>反全球化运动的主要组织Global Trade Watch</p></p>
	<p>
<p><a >http://www.citizen.org/trade/</a></p></p>
	<p>
<p>礼胜：你不是认为自己的工作很沉闷无趣吗？那就尽量把时间花在自修阅读上吧！我建议就从什么是资本主义开始，然后深入到对它的批判，一直到全球化（资本主义发展的另一个新阶段）和反全球化运动，这些其实都和你的工作有很大的关系。在没有深入研究下就贸然赞赏或反对某些事物，显露自己的无知是小事，误导他人，为虎作伥才是大恶！ </p></p>
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